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最早提出美育代宗教的,是蔡元培先生在北京神州学会演讲,原载1917年8月《新青年》3卷6号,后编入《蔡元培选集》.从字面看,美育代宗教,是说用美育代替宗教.“说”,是一种文体,如同今天的论说.从意义上看,今天说的美育是培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育,常称审美教育或美感教育.美育通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来进行,是对现实和万物的鉴赏认知活动.美育能促成人的身心健康发展,在人的全面发展教育中,美育占有重要地位.与此相应,宗教也是一种灌输和教育活动,并因此形成的一种信仰,即宗教相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运,从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,并从而引申出信仰认知及仪式活动.显然,宗教所憧憬的理想是虚无的,只能是自我***.所以,许多经典作家和一般专家学者都强调用美育来取代宗教,以培养健康、健全、身心全面发展的人.这是教育思想、观念、内容、性质、和方法等的一场革命.在我国,以美育代宗教的主流行为,已经取得了巨大的进步,但因为同时允许信仰自由,因而宗教行为仍在出现.美育的任务还很繁重.从今天看来,美育代宗教的活动,主要是加大力度,突出通过审美教育和启迪,让教育对象提高审美能力,自觉取舍,取美学智能而舍弃宗教狂热,逐步完型自我,求得身心健康发展.卢克论文,可得到更多参考.
各位好友,大家在一个风刀霜剑的冬天,是什么愉快地度过的?
打油诗【酷冬】
素染光枝一叶落,
躬腰双手抱胳膊;
鼻涕来回嘴上走,
呼哈吃力吐烟雾。
牙齿哆嗦不听言,
见面招呼抖声连;
姑娘爱美穿短裤,
小伙薄衣紧握拳
无题……
春光清浅相思调,
一花一草恋成诗。
冰心雅意和韵律,
拥入初夏意更痴。
(自由体)
(修改后格律诗)
七绝 立夏杂兴
眸里清歌情不禁,一花一草恋成诗。
蔷薇疏影香如故,立夏阑珊意更痴。
前些日子,在抖音中看到一首小诗,是图配诗。内容是:
一条小爱河
静静流过
不知小河你去哪里
能不能带上我
我感觉句子虽然少,但很美,也给了我灵感,并写下自己的诗来。内容是:
一条小爱河
挑皮又活泼
一,鼓励孩子创作。
这里可以对这一条做一句小的补充:”赞赏和成就感会激发兴趣。如果不能有更好的引导,不加干预和束缚,也是一种不错的选择。”
二,创造条件让孩子看美的事物
这里所说的创造条件,既可以是物质上的也可以是精神上的。物质上就好理解,比如带孩子去多看画展舞台剧等艺术作品,多带孩子游山玩水开眼看世界,把家里装饰得很漂亮很美,这都是物质方面的创造条件。
三,欣赏艺术作品
而欣赏艺术作品的渠道也很多:画展,摄影展,歌剧,音乐剧,电影等等。
欣赏作品这一点就很直白,模仿是人的天性之一。科班学习艺术的学生在初学阶段尚会有大量的模仿,例如临摹画作,临摹***的作品。
同样的来说,看的东西多了,自然脑子里的积累也就多了。
四,一本好书
这里我又会想提到《儿童艺术大书》了,作为针对孩子的艺术启蒙书,它真的很专业,也很独到。
到此,以上就是小编对于幼儿园美育教育论文的问题就介绍到这了,希望介绍关于幼儿园美育教育论文的3点解答对大家有用。
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