大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于控制儿童心理学的问题,于是小编就整理了4个相关介绍控制儿童心理学的解答,让我们一起看看吧。
精神控制(英文:Mind control)又称心灵控制或心智控制,与***有相通之处。
通常指团体或者个人用一些非道德的操纵手段来说服某人按照操纵者的愿望改变自己,这种改变通常给***纵者带来损害。
精神控制主要通过瓦解个人对自己的认识,使个体彻底改变对自己的经历和个性的看法,灌输新的价值观和世界观,从而使个体依赖于某个组织和个体,成为这个组织的工具。
父母经常贬低和控制孩子可能不是一种心理疾病,但肯定是一种不健康的、有害的教养方式。这种行为可能会对孩子的心理健康产生长期的负面影响。
贬低和控制孩子的行为可能是由多种因素引起的,例如父母的情绪管理问题、教育方式不当、对孩子的期望过高等等。这些行为可能会导致孩子感到自卑、无助、愤怒、焦虑等负面情绪,影响他们的自尊心和自信心,甚至可能导致行为问题、学习困难、社交障碍等。
如果父母的行为严重到影响孩子的日常生活和心理健康,建议寻求专业的心理咨询或家庭治疗师的帮助。他们可以帮助父母了解自己的行为对孩子的影响,提供有效的沟通技巧和教育方法,以建立更健康、积极的家庭关系。
同时,如果孩子的心理健康问题严重,也需要寻求专业的心理健康服务,以帮助他们应对负面情绪和行为问题。
下毒害人,还没有人管,发牢骚又怎样?天天和我斗心眼心计,草包们懂不懂发癫。捣乱国家安定,还自以为荣。你们有几斤几两,有谁不知道咋回事?别人根本在耍猴。还自作多情。
可以,但主要不是通过心理学的办法。意识产生心理,心理产生思维。心理学研究意识和行为的关系,思维作为一种心理活动,是一种特殊的行为。
人的思维,受到两种意识的影响:显意识和潜意识。改变意识,就能改变思维。弗洛伊德,荣格都花了大量的精力研究潜意识。一般来说,如果我们能让自己的意识和潜意识积极对话,就会产生新的想法。对话的方法,包括催眠,解梦等西方心理学中常用的技术手段。
东方有更直截了当的方法。中国传统的观念认为,心之官则思,思则得之,不思则不得也。思维是心的功能,王阳明心学进一步认为:心之所动为意,意之所在为物。物者事也。控制思维,关键在收放心,最高的境界就是“不动心”,历史上达到这个高度的人很多,颜回算儒家的代表,大家都熟悉著名的颜回之乐:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也!”。收放心的方法,包括内省,***,禅定,冥想,瑜伽等等。
我认为,东方的方法是更本质的。做事情的时候,把奔驰的心收住(守住),你的全部精力只在要做的事情上,你这个时候根本就不会有“我在做某事”的思维活动,事情做完了,你什么也没想,这就是心剑合一的境界。事情和思维只是一件事,不二。
其实关于这一点古人的做法就很好。聊斋中有一篇著名的文章叫细柳,年纪轻轻细柳在丧夫后独自扶养两个儿子高长福,和高长怙,两个儿子身上都有很大的毛病,长子情绪悖逆,不读书,次子懒惰轻浮,为次细柳***取的是一种先顺着他们的秉性让他们自己撞到南墙再主动回头的方法,其实说白了就是道家将欲歙之,必固张之的老办法,不过这一招自古以来对收制和管束人都屡试不爽,以前一个姓陈的父亲为了帮儿子戒网瘾就陪她打,隐名买了一个高级号在游戏中搞针对,最终让其丧失游戏体验感从而退游,节目变形记中收敛富家子弟脾气的办法就是把他们投放到山区,让他们长期以来的一些不好的秉性无处放矢。虽然不知道你的孩子情绪问题是什么,但既然能作为问题提出来说明是比较严重了,不过十多岁秉性已经趋向于形成,要想做出改变需要一个长期持续的过程,建议父母先看看问题是不是出现在惯常对待孩子的方式上,通过调整对孩子的言行慢慢地让其认识到失控的情绪行不通,之后进行自我调整,父母在其中更多地作为观察者的角色,适当地改变对孩子的态度顺着逆着抑或是置之不顾有时候要比直接的言语冲突效果更好,当孩子在家庭这个小环境中感到“受挫”的时候有时候是能帮助其提高自控力和学会节制的,但父母要适时地把握好这个度。
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