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苏格拉底的教育理想是:教育要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。在教学的方法上,他通过自己的教育实践,形成了自己独特的教学法——“苏格拉底方法”(他自己称之为“产婆术”):教育要为人的思想接生,要引导人们产生正确的思想,这种启迪智慧,激发潜能的人本主义教育理念对今天的教育仍产生着积极影响。
柏拉图对教育的贡献是非凡的,他创办了学校,在西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系,并首次把算术,几何,天文,音乐引进课程,还在苏格拉底提问教学法的基础上,提出了沉思,反思法,对于启发学生动脑,动手,动手的实践学习起到了不可估量的作用,从某种意义上说西方文明的发展柏拉图功不可没。其代表著作为《理想国》。
亚里士多德对人类的卓越贡献是他把各门学科进行分类并进行了详尽的著述,并在他的学校里进行具体的教学实践,这对于西方自然科学突飞猛进的发展起到了巨大的推动作用。
希腊城邦的形成及特点 在迈锡尼文明(公元前1450 - 1100年)被希腊半岛北面的部族攻占后,由于整个古希腊没有能统一全希腊的领袖,因此古希腊长达300年的的黑暗时代开始。
在黑暗时代里,古希腊人大多聚居在被山岭分隔的细小村落里。至公元前800年,各个村落逐渐发展为拥有各自***和军队的城市,就像一个独立的邦国,所以历史学家称它们为“城邦”。城邦的兴起,标志着古希腊文明(公元前800 - 146年)的开始。古希腊的150个城邦中,雅典(Athens)和斯巴达(Sparta)分别代表著两种不同形式的城邦。
一个城邦至少包括卫城、市集、庙宇,以及给男人用作浴场和体育训练场的“天体场”。
城邦是政治和宗教的中心,但城邦公民可住在乡郊,不一定住在城邦内。
在城邦内居住的除了城邦公民,还有外邦人和奴隶,但只有公民才具有政治权利,公民身分则一般由出身决定。
每个城邦都有其特定的庇护神、庆祝的节日,不同城邦的政治制度、教育制度也各有不同,较有名的城邦包括雅典、斯巴达,底比斯等。很多现代西方语言中的“政治”一词,即来自古希腊文的“城邦”一词,意思是城邦的事务。
雅典城邦的设立具有其独特的优势,地理位置十分的优越。
古希腊独特的地理环境对文明影响深远,首先,岛内平原被山所组阁时,古希腊形成了小国寡民的城邦,这种独特的政治单位。
其次,优越的航海条件推动了海上贸易的发展,而商贸行业需要平等交换的原则和自由的环境,这些都推动了古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。
柏拉图和亚里士多德的幼儿教育思想存在着一定的异同。柏拉图认为幼儿教育应该从自我认识和灵魂的发展入手,强调精神上的修养和道德观念的培养,提倡“从内到外”的教育方式。
亚里士多德则主张幼儿教育应该以感性认识为起点,注重知识的积累和技能的培养,重视“从外到内”的教育模式。
总体来说,二者强调的教育目标和方法略有不同,但都试图通过教育引导幼儿健康成长并为未来做好充足的准备。
柏拉图和亚里士多德的教育思想,可以看出教育思想的巨大继承性亚里士多德以柏拉图的哲学、教育理论为基础,构建了自己的理论.究其实质,他们的共性很多亚里士多德的灵魂三分法,三种不同阶段的教育及教育的最终目标与柏拉图的灵魂论、哲学王的教育体系都存在着本质上的相似之处,最终都将善或理智做为教育的最高境界。
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