宜春智障儿童教育机构-宜春智障儿童教育机构有哪些

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1. 江西省是以客家人为主体人群的省份吗？
2. 诸葛亮出山之前，真的是在南阳种地吗？

江西省是以客家人为主体人群的省份吗？

江西省远古是苗瑶山畬为主的省份。进入中原的羌苗东夷人在中原混战溶合，随着王朝建立，中原混合民族逐渐形成官僚民族，这些所谓的中原民族在历朝的战败中往南逃到江西躲在深山和山畬瑶族溶合，又官僚民族为扩大兵源征服山越（山畬瑶族越人），那些走下山当兵或成户籍的山畬瑶族越人和官僚民族中原人又溶合成了所谓的客家人，客家人的称呼是山畬瑶族越人和中原人混合民族逃难到两广，两广人给起的名，其实没什么***汉族，那些人远祖就是山畬瑶族越人，中原人是羌苗瑶东夷越人混合。

中国没有任何一个省份是单一族群或单一民族的，汉民系更多的是一种文化属性，民族之间也越来越趋向于文化属性。问这个问题的人要么弱智要么别有用心，该检讨下是否有沙文主义，种族主义的倾向，其心可诛。

您好，我是一个农业职业经理人，来自纯客家地区广东河源市，全球大约有客家人9000万，其中5000多万在广东、江西、福建、广西、四川、湖南、海南等 19 个省的 180 多个市县。客家人为主体的省份目前主要有：广东、江西两个省份，江西省是广东后第二大客家人大省，其中赣州95%为客家人，人口近1000万，另外在吉安、宜春、九江、萍乡、抚州、上饶等市也有人数不少的客家人.。

诸葛亮出山之前，真的是在南阳种地吗？

问这个问题未免太有趣啦!诸葛亮躬耕与南阳，不在南阳，还会在其它地方吗?简直闹天大笑话。可偏偏有那么不要脸的人，硬说不在南阳，而在襄阳。真是为了提升自己城市地位，获取经济利益却拿历史名人来作豪夺、明抢。矢去了做人的低线!

无论是中国人或是外国人，无论有文化或无文化，你亲临南阳卧龙文化风景区来看一看，你都会对诸葛亮老先生有几分尊重。睡梦中他老先生都会告诉你他到底生活在那里。对于那些襄阳说，的狗屁专家学者们，你们尊重历史好吧!尊重我们的历史名人好吧!他们生活在那个年代，都想为人民作点实事办点好事，而今你们却黑白不分，乱七八糟，胡言乱语，来期骗他们，毒害我们的下一代呢?

诸葛亮出山前，真的是在南阳种地吗？提的问题是明知故问，诸葛亮出师表叙述的很清楚，出师表是给皇帝上的表，不会像现代有些人为达目的睁眼说瞎话，为什么会出现疑问，诸葛亮名气很大，有些人不太了解，跟着起哄随意演义，在有的人是有目的故意借题发挥，看看那么多的人回答都离不开躬耕地，说到躬耕地有两说，一是南阳跟据诸葛亮出师表（躬耕南阳），另一是襄阳人习凿齿叙述（亮家在南阳邓县襄阳城西二十里号曰隆中），可以看出襄阳一说是不以诸葛亮叙述另起炉灶，至于说诸葛亮是世族之家，不可能躬耕，是谦虚，躬耕是在襄阳隆中，不会去南阳，那更是胡扯，诸葛亮从老家到襄阳投奔叔父，族上在好已败落要能过何必投本叔父，叔父死没依靠领着弟弟去南阳躬耕，叔父有家小财产不可们分给诸葛亮，自食其力能说是谦虚吗？一个有志向的人更不可能像襄阳有些说法靠朋友和亲戚施舍过日子，按诸葛亮叙述草庐和襄阳古宅也是不相符的，所以才有这些所谓质疑来否定诸葛亮出师表叙述躬耕南阳。

我们可把习凿齿的著作放在一边，鱼豢西安人，他的《魏略》是最早记录诸葛亮居住地的，“刘备守樊城”诸葛亮北行见备”说明诸葛亮居汉江南岸;正史《三国志》，"玄与刘素有旧，往依之"刘表在襄阳，说明诸葛亮随从父去了襄阳;《资政通鉴》作者司马光也是河南人，"诸葛亮寓居襄阳";骊道元，鲁阳(今河南鲁山一带)太守，他的《水经注》里"汉水又东经诸葛亮宅北";《隆中对》诸葛亮本人说的"派一上将，将荆州之军以向宛、洛"宛就是今天南阳市，说明宛在曹操控制之下，他本人在荆州(今襄阳)，南阳1987年出的《诸葛亮小传》明确指出"襄阳城西北二十多里地"。诸葛亮详细地址"南阳郡邓县隆中”。诸葛亮的同学，老师、朋友、亲戚、家人皆在襄阳，说明他的生活圈在襄阳。1700年前的习凿齿也不知有今南阳与襄阳诸葛亮之争，他是历史学家怎会信口雌黄，倒是现南阳某些人动机令人怀疑！

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