仁寿儿童教育机构电话-仁寿儿童教育机构电话号码

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于仁寿儿童教育机构电话的问题，于是小编就整理了4个相关介绍仁寿儿童教育机构电话的解答，让我们一起看看吧。

1. 小孩要在仁寿县上小学需要些什么手续和证件？
2. 仁寿成都外国语学校怎么招生？
3. 有哪些名人的故居鲜为人知？
4. 四川话，其中正宗四川土话，国人能听懂的人多吗？

小孩要在仁寿县上小学需要些什么手续和证件？

户口本，房产证和预防证 户口本证明孩子是否年满6周岁和是否属于该校的招生范围，只有年满6周岁的孩子才能接受义务教育。

仁寿成都外国语学校怎么招生？

招 生 对 象

　　小学一年级：身体健康，口齿清楚，2021年8月31日前（含2021年8月31日）年满6周岁的儿童。

　　初中一年级：身体健康，口齿清楚，成绩优秀，思想品德好，有一定生活自理能力的应届小学毕业生。

　　招 生 计 划

　　成都外国语学校仁寿校区由成实外教育集团举办，是成外直管新校区，含幼儿园、小学、初中、高中学段。2021年秋季开学，按政策和要求招收小学以及初中一年级学生。面向全国招生，不限户口。

有哪些名人的故居鲜为人知？

在北京有很多名人故居不是住在豪华别墅里，而是住在破旧的大杂院胡同里。地安门宽街有个地方叫东不压胡同，又称布粮桥，桥在胡同东南端。据传此地曾为交易布匹、粮食的集市，故胡同以桥得名。1965年整顿地名时将河沿、口袋胡同并入，改称东不压桥胡同。布粮桥于1955年被拆除，改明河为暗沟，辟为马路，胡同东南口遇有二尊石狮。我国著明铁路工程专家詹天佑曾住在16号，现胡同内多为居民住宅。自清朝末年，这胡同里住过"儿女英雄传"作者文康，和名人京张铁路的设计者詹天佑同在东不压桥胡同居住，且旧居还在。这次为重现玉河河道，施工部门将坐落于玉河道之上的东不压桥胡同拆除了。在玉河东岸，福祥胡同西口，一个不起眼的地方，门牌上写"东不压桥28号"，这里就是詹天佑故居。

詹天佑是中国首位铁路工程师，负责修建了京张铁路等工程，有"中国铁路之父"，"中国近代工程之父"之称。1919年4月因病回汉口，4月24日病逝，终年59岁。1922年青龙桥火车站竖立詹天佑铜像，1987年附近又建了詹天佑纪念馆，好在这里主要追思詹天佑的业绩。

说到名人故居，你或许会想到那古色古香的建筑，充满历史气息的陈设，还有历史名人遗留下来的生活迹象。而今天我们要观赏的名人故居，不但没有令太多的人肃然起敬，还因为过于破旧融入不了新城区险些被周围的民众提议拆除，永远地消失在历史长河里。说起华彦钧你可能觉得陌生，但是提到他的另一个名字阿炳这就无人不晓了，他的著名二胡作品《二泉映月》也会叫人听了潸然泪下。当人们走近他生前居住的地方，了解了他颠沛流离的一生之后，才明白了《二泉映月》里演奏的是他这一生的艰辛和苦楚罢了。

在那个战火纷飞的年代了百姓流离失所，而像华彦钧先生这样的的艺术家也并不例外，满腹才华的他被恶劣的生存环境所激发，创造出了一部又一部感人肺腑的音乐作品，例如二胡作品《寒春风曲》，琵琶作品《昭君出塞》等。其中最有名的，万年还被做成唱片的就是二胡曲《二泉映月》了。

阿炳的故居位于江苏省无锡市的旧城区，阿炳在无锡这座城市里过完了自己兴衰起伏曲折离奇的一生，这间平房破旧不堪，一点都看不出这里曾居住过一位突出的音乐艺术家。屋子里是一个硬板小床，床上甚至还立着他生前使用过的破旧的蚊帐，旁边便是一个斑驳不堪的柜子，还有两张小桌子。这些就是阿炳生前所有的家当了， 可见他的晚年过得是多么凄凉，一个优秀的民间艺术家怎么流落到了这步田地呢？

阿炳从小就学习音乐，二胡、琵琶、笛子等乐器样样精通，等到父亲去世以后他却交友不慎误入了歧途，在这个歧途上罹患了眼疾导致双目失明，从此他的人生便发生了翻天覆地的变化。一表人才相貌堂堂的他原本在道观中的法事活动被迫中止，自己为了饱腹只得走上街头卖艺。

专业而精湛的音乐并不会让他被埋没，这传神的音乐一直在民间回荡着，一直到他的晚年病痛发作只得以修理乐器维持生计，最终在那张破旧的小床上面病终。阿炳给我们留下了宝贵的文化遗产，这是值得人们去纪念的事情。因此江苏无锡的阿炳故居终究还是被保存了下来，在信息传播更快捷的今天，越来越多的游客也愿意前来此地拜访和纪念他。

四川话，其中正宗四川土话，国人能听懂的人多吗？

说实在的，如果说正宗的四川土话，估计外地人应该是很难明白其意的。

举例说吧，四川（包括重庆）人对一些动物的称呼，许多人听到后恐怕都会一脸懵圈。比如：缺块、丁丁猫、波斯、灶鸡子等等，分别对应的是青蛙、蜻蜓、蜘蛛和蟋蟀。

如果说上述几样土话相对流传还算比较广一点的话，那么不同地方的四川人还有不同的土话，也许就连其他地方的四川人都不见得能听懂。比如说在四川内江、资阳一带称“蛇”为“干活鳝”，而到了重庆的涪陵称“蛇”则为“囊巴茧”。还有，内江一带上了年纪的人称“翅膀”为“腋嘎”；巴中一带的人称“斧头”为“矛铁”；都江堰人说“太阳很烈”是说“精钢钢的”等等。这些土话不但外地人听不懂，估计就连许多本地年轻人也不见得就能听得懂。

我前几个月说了两句我们当地的土话，不要说外地人，就连在场的成都人和其他市州的四川人也没听懂是个啥意思，还被当成笑话！

今年5月份，我朋友开了一家***馆，开业当天请了一众朋友庆祝，这些朋友呢有成都的，有雅安的，有仁寿的，有绵阳德阳的，反正都是在成都认识的一些生意伙伴。

既然是***馆开张，那么吃完饭后难免要打上几圈。到了***馆，大家都在组合牌局。我也是因为喝了几杯有点兴奋就想给大家活跃一下气氛。

我就故意当众用我们老家的方言问我那开***馆的朋友，我说：“老赵，你这***馆的‘夯子’（hang一声）在哪儿？我要改个手着，里面有没有‘黄婆娘’哟？那玩意我怕的很。”

说完，还没等老赵回答，那帮人就听到“黄婆娘”三个字，就开始发挥想象力，说我喝了几杯就胡思乱想，这是***馆不提供那种服务。哈哈，你说这帮人的思想是不是有点那啥？我说的“黄婆娘”明明是一种小型的爬行动物，他们却那样理解。

玩笑归玩笑，朋友老赵作为东家，还是问我“夯子”是个什么东东，“黄婆娘”又是个什么东东。我简单明了的一说，大家异口同声的“切”，说我故意说“鸟语”麻他们，让我以后和他们交流要使用普通话或成都话。

《狙击手》五班长怒道：哭个锤子！给老子憋回去！

五班长嘱咐道：眼睛盯紧了，手上要快。你如果做到了，你比我霸道！

五班长调侃道：你娃戴那副手套哪里是为了暖手哦，就是想你屋里头的堂客了嘛。

网络上‬曾经‬流传‬着‬这么‬一个‬关于‬四川‬方言‬的‬笑话‬：‬两个四川人到北京旅游，在公交车上看地图，甲：“我们先杀到天安门，然后再杀到***...” 乙：“要得，我们就按到你说的路线一路杀过去‬。”下车后即被热心群众扭送至公安机关，审讯‬了数小时后才被放出。还‬没出派出所‬大门甲立刻抱怨起来：“刚才在里面你咋个不开腔呢？害得我们被审问这么久。”乙回答：“你都不开腔，我咋个敢开嘛。”旁边‬的‬警察‬一听这两人‬还‬想‬“开枪‬”，立即‬把‬两人‬按倒‬在地‬……

四川虽然地处南方，但四川话却属于北方语系，与普通话发音接近，外省人大多能听懂四川话。但是有一些四川土话确实让外省人一头雾水，表示听不明白。

就是在四川省内，也因地域不同，有些土话互相听不懂，我只说说我所在的绵阳市境内的一些土话。

在我们这里，蜻蜓叫做丁丁猫，癞蛤蟆叫做癞格宝，蜘蛛叫做遮蛛，蜘蛛网叫做波丝，青蛙叫做切猫儿，蟑螂叫做偷油婆，狗叫做豹老倌……

打架在这里叫做打锤，吹牛皮叫做冲壳子，开玩笑叫做涮坛子，没关系叫做莫来头，结束叫做杀割，麻烦你叫做劳问你，不务正业叫做打烂帐，说谎话叫做扯靶子，便宜叫做相因，乞丐叫做讨口子，傻子叫做瓜娃子，读书成绩不好叫做瘟猪子，爱出风头的人叫做赞灵子。类似的土话不胜枚举，这里就不一一地说了。

这些土话外省人就真不一定能听懂是什么意思了。每个省份都有自己独特的方言，这些土话研究起来非常是有意思的。

到此，[_a***_]就是小编对于仁寿儿童教育机构电话的问题就介绍到这了，希望介绍关于仁寿儿童教育机构电话的4点解答对大家有用。