大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古人儿童心理学的问题,于是小编就整理了5个相关介绍古人儿童心理学的解答,让我们一起看看吧。
中国古代思想家很早就对人的各种心理现象进行了许多探索,如《诗经》、《周易》、《尚书》等早期典籍中就明确记载了许多关于人的身心关系、自我意识、群体心理以及个体心理过
程等心理学思想,至春秋战国时代,孔子、墨子、孟子、老子、庄子、杨朱、荀子等思想家,对心理现象的研究已蔚然可观,确立了以人性论为主线索的心理学理论探讨。
以后的秦汉、魏晋、唐、宋明、清各时代的思想家对心理现象的讨论就更加丰富和深入,从思辨从实证的两个维度都作了很多有价值的研究,许多研究成果与现代心理学的结论相符,至今仍具现实意义。
从总体上看,中国古代心理学思想主要集中在人贵论、形神论、天人论、性习论、知行论、情端论和主客观论七大范畴之中。
其实中国古代心理学,并没有一个学科类型的统称发,古代中,权术、算学、谋学这些都可以算是心理学的一种具象化的表示方法,就好像春秋时期知名大家鬼谷子所著的《鬼谷纵横》里面就有很多涉及到人类心理,而且不否认的说,中国古人对心理的研究程度有可能远远大于如今。
古代心理学称呼为心学,心学最不同于其他儒学,其强调生命的过程。中国的圣人学问开始”哲学化”,而有新儒学的诞生。
最早可推溯自孟子,北宋程颢开其端,南宋陆九渊大启其门径。
至明朝,陈献章开启先河,明代儒学实现了由理学向心学的转变,成为儒学发展史上一个重要转折点。
《菜根谭》,中国最早的心理修养奇书。
《论语》,中国儒家第一奇书四书之首。
《坛经》,中国化佛家思想经书。
《道德经》,中国道家修养治国著作。
《鬼谷子》,中国第一部心理策略奇书。
1、《尚书·泰誓》等古籍中提出的人贵论,是我国古代最独特最根本的心理学思想。
2、《荀子·天论》篇中有关心理学的十分光辉的唯物论论断
3、王安石的短文《老子》中所阐明的关于人和大自然的关系的光辉思想一、 刘禹锡的“天与人交相胜”比柳宗元《天说》具有较深刻的朴素辩证观点
二、 从刘禹锡的《天论》中正确对待“天定胜人”和“人定胜天”问题
三、 对刘禹锡关于天人关系的光辉见解,心理学所应注意到的三个要点
亚里士多德(公元前384—前322年)是古希腊最伟大的学者,研究过哲学、逻辑学、修辞学、心理学、物理学、历史学、***学和美学。
他总结以前一切的学术成就,并将之向前推进,被后世推崇为古典学术界的巨匠。其主要著作有《工具篇》《物理学》《政治学》《***学》《诗学》等,为人类历史和科学文化的发展作出了不可磨灭的贡献。
增进儿童的健康和体质是学前教育阶段的任务,为了健康培养下一代,亚里士多德指出应当实行优生,并要求来母亲亲自哺乳,这样能满足婴儿的营养需要。
亚里自士多德认为,五岁前不能教儿童学习任何功课,他们的活动应该是游戏和听故事。
他把儿童身体健康作为其心理发展的前提,也非常强调环境对儿童心理健康成长的影响,要求为儿童创设百一个纯洁的、健康的教育环境。亚里士多德的学前教育思想把古代学前教育理论推向了一个新的高度,对西方度后世学前教育理论和实践有着深远的影响。
到此,以上就是小编对于古人儿童心理学的问题就介绍到这了,希望介绍关于古人儿童心理学的5点解答对大家有用。
本站非盈利性质,内容来源于互联网,如有冒犯请联系我们立删邮箱:83115484#qq.com,#换成@就是邮箱转载请注明出处:http://www.lpmbpp.com/post/43271.html