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王欣儿童心理学-儿童心理学 王莉

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  1. 古代人都看什么书?

古代人都看什么书?

这个问题不好回答,因为首先咱不是古代人,对古代不了解。只能从各个层面比如历史,文化,加工,艺术各个渠道来判断,从书本来说,《诗经》就是一部好书,四大名著能成为名著,肯定是有原因的。

古代文人考取功名读四书五经,四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品。五经指《诗经》、《礼记》、《周易》、《尚书》、《春秋》五部作品。文人治国早期看《鬼谷子、纵横术》,唐以后看《贞观政要》、《群书治要》、《资治通鉴》等俗称文涛。武将读武经七书,具体有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六套》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《唐李问对》等兵书俗称武略。当然也有读闲书的,如三言两刻和《聊斋志异》的等等。根据古人个人兴趣不同,古人可读的书很多,概括起来就是经史子集诗词歌赋等等。

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(图片来源网络,侵删)

古代人的消遣书,大概是***、***演义一类的,当然这是明清的事了。

若论年轻人看书,应该是少不了《西厢记》、《牡丹亭》了。且来看看《红楼梦》里的片段

那一日正当三月中浣,早饭后,宝玉携了一套《会真记》 ,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,展开《会真记》,从头细玩。正看到“落红成阵”,只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了。
回来只见地下还有许多,宝玉正踟蹰间,只听背后有人说道:“你在这里作什么?”宝玉一回头,却是林黛玉来了,肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚。宝玉笑道:“好,好,来把这个花扫起来,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道:“撂在水里不好。你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。” 宝玉听了喜不自禁,笑道:“待我放下书,帮你来收拾。”黛玉道:“什么书?”宝玉见问,慌的藏之不迭,便说道:“不过是《中庸》 《大学》 。”黛玉笑道:“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧,好多着呢。”宝玉道:“好妹妹,若论你,我是不怕的。你看了,好歹别告诉别人去。真真这是好书!你要看了,连饭也不想吃呢。”一面说,一面递了过去。林黛玉把花具且都放下,接书来瞧,从头看去,越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口。虽看完了书,却只管出神,心内还默默记诵。

这一段话有两个信息,一是古人在封建礼数下,即使闲暇读书还是四书五经,这也是我什么宝玉被黛玉逮到后,第一反应仍是回答《中庸》、 《大学》。

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但是别的书,还是可以偷看的,宝黛不就在共读西厢吗?说明下,《会真记》与《西厢记》是一本书,红楼梦的后文其实已经说明,只是《会真记》是******,《西厢记》是戏曲,都是讲述崔莺莺和张生故事,只是两个结局不同,前者是悲剧,张生抛弃崔莺莺,后者是团圆喜剧。

其实,《西厢记》从明朝开始到清朝,一直被视为“淫诲之书”,甚至在乾隆十八年被严行禁止,对于封建统治者来说,这无疑就是“洪水猛兽”,包括《牡丹亭》也是。在明朝理学的禁欲下,提倡烈女,妇女的感情受极大压抑,因而《牡丹亭》一出,当时许多少女后深为感动,以至于“忿惋而死”,还有诸多少女身在闺中以***,寻找梦中的情郎。

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四书五经,诗,书、礼、易、春秋,大学,中庸,孟子,论语。史记,汉书等史书。还有诸如文心雕龙,全唐诗等等太多了。一些***也不错,如儒林外史、官场现形记等。还有四大名著,不一一列举了。

看过好多电视,我不知道真实的古代是不是跟电视里面演的那样,如果是真得,那我想古代也就看伦语,诗经,古代那些当兵的也就是看些像孙子兵法之类的书吧!不知道朋友们你们是怎么认为的,欢迎留言大家一起探讨。

到此,以上就是小编对于王欣儿童心理学的问题就介绍到这了,希望介绍关于王欣儿童心理学的1点解答对大家有用。

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