大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于留守儿童教育机构加盟条件的问题,于是小编就整理了3个相关介绍留守儿童教育机构加盟条件的解答,让我们一起看看吧。
搞***就搞,说什么乡镇***。怎么?难道乡镇的歌厅曲库不同?还是服务不同?言归正传,在乡镇搞歌厅,首先要确定有足够的消费群体,现在乡镇农村大多是386199队伍,也就是留守的妇女儿童老人群体。如果你选择的乡镇年轻人很多,那就与城市无异,你可以选购设备时,连曲库一块买了,更新曲库后续收费。如果是偏远乡镇,办个小型幼儿园或者养老机构,或许比你说的乡镇***靠谱的多。
谢谢邀请,首先对这位白领义举表示崇敬,他是一位有社会责任感的公民,祝愿他的办学之举能够得到社会各界支持,把教育办下去办好。但同时我又为这位同志担心,不知道他是怀揣多少存款去办学的,手中的经费能支撑多久,教育质量能不能保证。十年树木,百年树人。办教育是一项公益事业,非盈利性质的教育应该由***来办才能长久。办教育不同于办企业,开业就有收入,一两年就能盈利。即便他办学的目的不是盈利,那他积累的本金能支撑学校运营多久?一旦后续资金跟不上,老师工作怎么发?不发工资教师生活怎么办,积蓄花完了他自己生活怎么办?如果他办学能够盈利,那我还是建议这样的学校还是不办的好,农村孩子本来家庭条件就差,再挣他们的钱忍心吗?还是让***来办教育吧,如果手中有钱,还不如支持乡村经济发展,农民富了,孩子上学自然就有了保障,有了出路,对此,您怎么看?欢迎讨论。
每个人的生活都是自己选择的,而每个人对于梦想或者理想都是不同的。
有些人看重一辈子赚了多少钱,有些人看重他这辈子为家***子儿女承担了多少责任,而有些人就像这个曾经在杭州工作的小伙一样放弃了30多万年薪,还拿出所有积蓄,毅然在家乡办起了学校,帮助那些最需要教育的留守儿童。
精神和物质你看重什么?
我们很多时候都会在想,你需要的是精神富有还是物质富有,我想很多人会选择物质富有,这样来生活看起来很满足,可有时候如果你的精神匮乏的话,那么你可能日日活着同样的生活。当然两则都是相辅相成的,物质当然需要有基础,但就钱多有多的用处,少有少的用处。
公益助学,下乡支教值得吗?
现在很多人对于公益的观念其实是不太好的,因为太多被大众失望的公益行动,骗取关注,企业为了搞营销,捐的款项并未真正的到需要帮助的人手中。真正为了公益的人,他是很低调的,不会太过宣传,只有真正需要推广的时候,他才会走出来给大家普及。而像这个白领我想他就是算比较低调的那种。
最后愿这小伙的学校越来越好,帮助更多的孩子享受该有的教育和愉快的童年。
谢谢邀请!
杭州白领辞职回乡,用全部的积蓄建留守儿童学校。这是一个义举!有情义,有担当,直面社会的义举!让我们对这样的人予以崇高的礼敬!
当前,留守问题是一个严峻的社会问题,这个问题得不到充分有效的解决,将直接影响一代人的近半数(农村留守儿童的占比),她动摇的是国家和民族的根基和未来。解决留守儿童问题就成为一个有担当、有社会责任感的国人追求!不论效果如何,这个行为都值得点赞!她是一种绝对的正能量!
目前,中国需要这种近似于“堂吉诃德”式的英雄人物闪亮的持续的登场!
她的登场可以引起更多人对留守儿童问题的真正的行动上的重视,可以集结更多的力量关心关爱留守儿童,从而为解决这个问题积蓄力量。
她的登场,可以激发并促进社会、***机制性的思考和投入,留守儿童问题是一个复杂的综合征的社会问题,最终要靠社会和***综合征的机制、强有力的措施来解决。
她的登场,初衷好,但是在切入点上还是值得商榷。留守儿童问题如上说,需要***机制性投入,社会大力支持;现在,每个地方的学校都是有巨大投入的,公办学校的条件也明显比她这样小投资的学校好很多,她的有限资金的办学,反而不一定能为留守儿童创造良好的条件和教育。现在的留守儿童基本不缺物质条件,缺乏的是家庭父母的关爱和家庭教育,致使留守儿童在理想信念方面、在行为习惯上、在身心发展上呈现这样那样的问题……解决这个问题的出路最好的有两个方面:一是,让留守成为过去式;二是,让父母的缺位得到有限弥补。如果,这个爱心人士能从这两方面入手做留守儿童公益事业,我想,效果可能比以有限的资金单独办一所学校要好。
回答也比较前面,旨在抛砖引玉。
十年树木,百年树人,办学在当代,功利在千秋,给尚举点赞,你开了个好头!
尚举,安徽省怀远县龙亢镇殷尚村人,于2007年毕业于中山大学社会工作专业,工作10年后,放弃了杭州年薪30万的工作,选择了回到家乡办起了留守儿童学校。
随着经济浪潮的涌动,社会在快速发展,自改革开放以来,已北上广为核心的沿海地带彭博发展。各地方人们纷纷汇集到了大城市打拼挣钱,从而,孩子留在家里,成了留守儿童!
小孩最重要的莫过于前期正确思想观念的树立,特别是对学习态度的端正,尤为重要。
缺少了父母的监督教育,孩子渐渐变得野了,随着周围三教九流的人的影响同化,无法形成自主的正确观念,厌学,打架,骂老师等等愈演愈烈,有甚者直接弃学,小学没读完就不读书的,现在村里一抓一大把!
因此,乡村留守儿童教育至关重要。尚举的做法着实开了个好头,福德无量!
面对记者***访,尚举充满期待:“农村留守儿童双向驱动的兜底教育模式,让农村孩子享受城市化的教育水平,并促进其社会人格的全面发展。”
仅凭尚举一人之力做这件事着实杯水车薪,无论是资金投入,还是教育的全面性,一个人显得心有余而力不足。
感谢邀请!首先表达一下对这位白领崇高的敬意。发展教育任重而道远,特别是留守儿童,他们的教育不但任重而道远而且充满挑战性。但愿这位白领不是一时的大脑发热。放弃30万的年薪,原本大胆。倾其所有积蓄,估计没有相关部门的配合也会有难度。在此呼吁,为了孩子,请给真心做教育的人打开一条绿色通道。最后预祝成功。有实力的志同道合的人也可以实地考察,加盟,众志成城。
适合农村留守劳动力做的手工活有很多种,我们村就有几个这样的家庭作坊。不过在介绍之前,有几点注意事项跟题主说明一下。
第一个是做这种工作[_a***_]轻信各类网络上关于农村的加盟、养殖、手工等,比如穿珠子、养蝎子之类。远程操作容易被骗,即便真的运作起来也可能“竹篮打水一场空”。尤其是现在一些小视频非常流行,里面一些动不动就日赚上千的手工活对很多农村人有很大的吸引力。牢记“天上不可能掉馅饼”!
第二个是不要妄想短期赚大钱,急于求成。有的人做手工活从早上四点多一直做到晚上十一二点,除了孩子放学做点饭,一天能做20来个小时。短时间内可能算着自己赚了点钱,不过长期下去对身体的伤害是显而易见的。我们村有人蹬电动缝纫机劳累过度,到现在连走路都困难,更别提做饭种地了。
第三个是提前讲好结算方式,尤其是一些斤斤计较的亲戚朋友。我们农村人总爱说“先干着,亏不了你”,到最后往往亏得就是你。百八十块的工钱不是拖着不给就是少给块儿八毛,虽然现在都不在乎这点钱,但多少生点气不值当的。包括单价和结算价格都提前讲好,可能就是这么一两句话说清楚了少很多事,最后省的两边弄得生分。
说完了注意事项,再说下我们村现在在做的几种手工活。
第一是扎鞋套、套袖等,除了用蹬电动缝纫机,还可以在家剪绳子绑皮筋等。
第二是扎书包、钱包的活,可以在家按摁扣,做造型等。
第三是土特产包装的活,在家里装瓶子封袋等。
我们村的手工活大概就是这几种,其实大家可以试着做一些以前用过的物件,在网上销路也不错。再次提醒小伙伴们如果有心做这种工作,一定要在家附近三里五乡找,千万不要轻信网络项目。
欢迎关注我的头条号,期待和你一起聊聊农村这点事儿。
农村的手工活各地有异。
今天以湖南岳阳一带为例(侧重平江):
①工厂加工类:
食品包装、元件插配、产品码件……
②私人作坊:
熟食保袋、做包子、做月饼……
③手工技艺:
竹艺编织、绣花、编花篮、扎扫帚、扎鞭炮、装引信、插花、布鞋、纳鞋底、做鞋垫、十字绣……
手工活除传统的外,相当一部分源自私人投资的大小工厂;老百姓自愿参加手工劳动既打发了闲暇时间又可挣到一些小钱、于身心也有好处。(完)
在农村做手工活的,都是些妇女和老人,收入也非常少。我们集市上就有一种做彩灯的手工活,闲在家里的人,就会去那里领活,然后拿到家里来做。
这是一种仔细活,工序也非常多,有的小灯泡和豆粒那么大,不但要用分清线路,还要用电洛铁来焊接,初次干这种活的人,总感觉费脑子,很多老人是做不了这种活的。
有的老人在家里没事做,他们认为闲着也是闲着,就选择一些简单的工序,大多数人一天挣十来块钱,当然手快的人,挣三十到五十的也有。
还有一种活是做手提兜,是适合农村妇女的活,不过家里要有一台缝纫机才行,大多数的手提兜是一些啤酒和饮料上的外包装,有专门的人往农村放活。
很多人都是自己接,由于活和活不一样,所以价格也不一样,但大多数都是按件算账,有几分钱一件的,也有几毛钱一件的,接到好活一天能挣七八十,但大多数时候都是二三十块钱。
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到此,以上就是小编对于留守儿童教育机构加盟条件的问题就介绍到这了,希望介绍关于留守儿童教育机构加盟条件的3点解答对大家有用。
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