三体教育幼儿园-三体教育集团

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于三体教育幼儿园的问题，于是小编就整理了2个相关介绍三体教育幼儿园的解答，让我们一起看看吧。

1. 小说《三体》中有描写人类社会在未来家庭这个单位会解体消失，你怎么看？
2. 您对《三体》中的叶文洁怀着什么情感？痛恨？同情？可怜？敬佩？尊重？或者其它？为什么？

***《三体》中有描写人类社会在未来家庭这个单位会解体消失，你怎么看？

据新闻报道，日本开发的一种高度仿真的同伴智能机器人已经上市。

缺货，欧洲也有报道称，一些年轻人是智能机器人的伙伴，没有结婚的打算。这说明了什么1。人们的婚姻观念已经开始发生微妙的变化。随着科技的进步，未来将会有与人类相似的高度模拟智能的人。让我们称他们为人类。他们可能大量出现在我们的社会中，比如你的伴侣、你的仆人、你的朋友、你的雇员、你孩子的玩伴、家庭教师等等。社会***将受到前所未有的冲击。婚姻的概念也将改变，个别家庭的婚姻将会解体。***《三体》中的个体家庭很有可能在未来解体和消失。婚姻和人类的延续将以其他方式存在。因为每个人都想成为自己的国王。

新闻中曾报道过，曰本开发的一款高度仿真的伴侣智能机器人，上市

就脱销了，欧洲也有报道，一些青年人与智能机器人为伴侣，无意婚姻，这说明了什么，人们的婚姻观念已开始微妙的变化，随着技术的进步，今后会出现，高度仿真的智慧类似人类的人，我姑且称之为类人吧，会大量出现在我们的社会里，可能是你的伴侣，你的佣人，你的朋友，你的员工，你小孩的玩伴，家庭教师等等。社会的***道德观念，会受到前所未有的冲击。婚姻观念也会出现变化，个体家庭婚姻解体会出现。***巜三体》中出现的未来个体家庭解体消失是极有可能的，婚姻与人类的种族延续，会以其它方式存在。因为每一个人都会希望成为自己的国王。

未来家庭不能解体消失！这是个错误了信号，任何文学作品都是一种信息场，因此作者的观念在暗语中影响读者的思维意识。这种潜意识会影响未来家庭时间。我们不应该赞成这一种观念。

人类的根本优势就是情感纽带。这种情感基因会被遗传和列举。我们赖以存在完全是家庭关系的存在。个体生命没有情感基因的继续将毫无意义。

作者的使命是使人类情感更加具有人性本质，具有良好的情感吸引，而不是分离。

就人类情感本身具有宇宙生物场的能势，完全是道的化身。道法自然，阴阳相生相克。如果家庭关系解体了，无道可言，人类泽不存在！

感谢小秘书的邀请！

我觉的这个问题楼主可能想的比较简单了，首先我完全赞同你的观点。但刘慈欣先生的《三体》一个最大的特点就是能站在更高的历史尺度去思考问题，未来家庭的解体远不是女性意不依靠男性这么简单。

中国古代典籍常记述原始人类“只知其母，而不知其父！”所以从大的历史尺度而言，家庭并不是人类唯一的生存方式，也不是一开始就存在。只是人类进入文明社会以来，随着生产力的提高，一种更合理的生存方式，她只是人类在一定历史阶段内一个选择而已。所以从这个意义上来说，既然家庭可以“从无到有”当然也可以“从有到无”。

虽然中国女性直白的称自己的配偶为“丈夫”，但事实上家庭的产生并不是女性依靠男性这么简单。她不仅涉及人类直接的生存需求，还涉及人类精神、生理上的愉悦（你懂得）、卫生健康、种族繁育等各方面的因素。因为固定的配偶总能让人更放心，总能加深彼此的感情，且不容易引起恶性疾病，总能更好的繁育下一代。

其实《三体》中刘慈欣先生对这一现象着墨甚少，只是略微提了一下艾AA有很多男人，经常和不同的男人过夜。很多其他科幻***幻想的比《三体》更加激进和超前，远不是楼主所说的那么简单，系统的总结起来主要有以下几点：

一、随着科技进步，人类将会变得冷酷：科技的进步，人类知识量的提升必然会导致人类对传统道德和传统追求的颠覆。一个直观的例子，现代人的亲情已逐渐冷漠，人与人之间的感情也越来越疏远，互相不信任，哪怕是在父子、夫妻之间也是如此。未来当每一个人都是科学家、社会学家、生物学家和政治家的时候，很难想象还会拥有纯真的爱情。还会念着：“关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑……”走入婚姻的殿堂。

二、生产力的提升促使人类不再相互依靠：家庭是人类避风的港湾，夫妻是彼此双方的依靠。当人类有能力独立生存的时候，家庭也就逐渐失去了魅力。事实上这种情况在今天就已经出现，很多经济独立的女性已经不把结婚当做自己人生的归宿。

我认为家庭这个单位是必然会消失的，原因很简单——医学的进步。

可能看到这会觉得比较懵，一个问题解决疑惑：

如果在座的各位看官，你能活到200岁，你是否敢在你的婚礼上承诺和你的另一半长相厮守、情定终身？

我想大多数老婆（老公）不在身边的人都会仔细地想一想再回答了。当然了，单身狗可能会冲动的说“我敢！”，算了算了，单身狗不要冲动，你答了也给不了你另一半……

这就是婚姻家庭这种单位的局限性，现在各国所主流的婚姻家庭是刚好适应现在生产力的一种社会结构。这种结构其实在人类的历史当中并不算久远，在原始***集社会只有部落的概念，没有家庭的概念，因为平均寿命就十来年，家个什么庭。即使到了1800年，世界上还有大量平均寿命在20岁的人群，一夫多妻（一妻多妾）才是主流。因为产妇和新生儿死亡率太高了啊，就娶一个实在难啊！如果研究一下历史就会发现，医学越先进的地方，越早实现一夫一妻。人类的发展史中，社会基本单位在随着生产力的发展逐步变小，这个变小的程度取决于医学能保证种族繁衍的能力。可见家庭在历史中起到的主要作用就是繁衍。

再看今天的社会，种族繁衍的医学保证已经达到了一个空前的高度。繁衍这件事已近不是家庭的主要任务了，更多的是感情需求为主了。在这种情况下，家庭是否必要就是在各自的心中了。

回过头来，再看我刚才那个问题。你能活70岁你会有一个现在的答案，***如你能活200岁，这个答案会不会变？那么，永生呢………………

医学发展未来最大的阻碍一定不是科学，是哲学。

您对《三体》中的叶文洁怀着什么情感？痛恨？同情？可怜？敬佩？尊重？或者其它？为什么？

叶文洁，是三体第一部的主角，如果大家读书的时候，怀着深深的带入感的话，我想应该只有一种感觉贯彻始终——痛苦！

从可以记事起，家庭已经覆灭。目睹父母惨死、妹妹离去、朋友背叛。她坚持了下来，放逐了自己的一切。然后来到红岸基地。在亲手杀死了自己的爱人。带着一辈子都与世隔绝的觉悟，却又重返社会，遇到那群绝不忏悔又同样被社会命运致残的当年红卫兵。作为人类的那一部分，我相信，早就已经死去了。活着只是不断品尝生命的痛苦，寻找一个意义和目的而已吧。

生命的尽头，不就是毁灭和死亡吗？叶文洁没有一点犹豫，仿佛当年的耶稣***，背起人类赎罪的十字架，一路前行，带来希望。她也是背起巨大的十字架，只是这次不是给予希望，而是给予终结的死亡。

只有领悟到最终痛苦的人类，才不畏惧死亡。三体***最后的名字就是作者表达的全部——死神永生。

叶文洁只是一个开始，人类文明走到现在，不是辉煌也不是傲慢，只是偶然，死亡才是永恒。这是宇宙热力学第二公理的终极预感，宇宙必将热寂。死神永生。

叶文洁还是把自己的希望留给了罗辑，对是给予了自己的逻辑，人类就再多挣扎了一部书的时间。大家品尝更多的痛苦，然后回归命运。

大刘的世界观真的很黑暗啊。三体是本好书，愿作者快乐一些吧。

我是猫先生，一家之言，感谢阅读。

到此，以上就是小编对于三体教育幼儿园的问题就介绍到这了，希望介绍关于三体教育幼儿园的2点解答对大家有用。