大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于学前儿童家庭教育 第五章的问题,于是小编就整理了4个相关介绍学前儿童家庭教育 第五章的解答,让我们一起看看吧。
有以下三种:
专制型教养方式
这是一种严格限制的教养方式,父母设定很多规则,要求孩子严格遵守,很少向孩子解释为什么必须遵守这些规则,而且经常使用惩罚、强制策略(入宣誓权力、收回关爱)以获得孩子的顺从。
权威型教养方式
这是一种既有控制但又灵活的教养方式,父母会对孩子提出许多合理要求。他们会仔细地向孩子说明为什么要服从他们所设的限制,并确保孩子遵守这些指导。与专制型父母相比,权威型父母对孩子的观点更为接纳、回应更敏感,对孩子赏识和尊重。
放任型教养方式:
这是一种接纳但过于宽松的教养方式,父母很少提要求,允许孩子自由表达自己的感受和冲动,不会密切监控孩子的活动,很少严格控制他们的行为。
(1)激发儿童创造的兴趣和好奇心;
(2)丰富儿童创造的知识和技能;
(5)塑造儿童创造的个性;
(6)培养儿童创造的品德;
(7)鼓励儿童的冒险精神;
(8)提高儿童的抗挫能力。 你没写选项,自己对照着挑。
1、促进思维的原则
学前教育一方面要适应孩子的思维发展水平,另一方面要帮助孩子掌握越来越复杂的思维方法,促进孩子思维发展。由此,家长和教师要多让幼儿接触实际,观察事物,并加以集中、分类、比较,鼓励孩子经常思考。
2、平等性原则
在家庭成员中孩子和祖父母、父母虽有长幼辈分之分,但在人格上是平等的。只有坚持平等性原则,才可能有一个和谐、民主、平等的家庭氛围。这样有利于孩子良好个性的形成和发展。
3、导向原则
不管教学什么,都要给孩子正确的引导,正确的思想导向,分辨是非,知道哪些可以做哪些不可以做。
4、寓教于实践的原则
对孩子的早期教育,要贯穿于家庭生活之中,寓教于生活之间互相关心、和睦协调、文明礼貌、潜移默化地养成孩子尊重别人、关心别人,助人为乐的良好品德。
中国古代家庭教育中心思想是孝,即百善孝为先,原则是是孝悌忠信、礼义廉耻,这是《三字经》和《***规》的精华。所以古人常把《三字经》、《***规》作为孩子的启蒙书。意义:1、我国古代社会特别强调治家、家教的作用。并且家教还要从儿童作起,认为“天下之事,莫不有其初,家之立教,在生子之初”。
2、获取功名,光耀门楣。
3、立志做人,修养品德。
到此,以上就是小编对于学前儿童家庭教育 第五章的问题就介绍到这了,希望介绍关于学前儿童家庭教育 第五章的4点解答对大家有用。
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