残障儿童启蒙教育机构-残障儿童启蒙教育机构有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于残障儿童启蒙教育机构的问题，于是小编就整理了3个相关介绍残障儿童启蒙教育机构的解答，让我们一起看看吧。

1. 奥尔夫教育体系三大特点及教育目的？
2. 如何看待跳广场舞扰民的现象？有何改进建议？
3. 海伦凯勒做哪些助人为乐的事？

奥尔夫教育体系三大特点及教育目的？

原本性、综合性、创造性。

奥福教学法主要关键在于"探索" 及 "经验"，激发参与者的想象力与幻想力，邀请学习者进入音乐的喜乐中，发展潜在的音乐性，着重音乐的经验本身就是最重要的目标。

因此在教学上特别强调创造性教学、渐进式教学、本土化教学、完整性教学、社会性教学、平衡性教学、专门性教学，让学习者在学习过程中能够充份发挥创作潜能，也能够在循序渐进的引导中快乐走进音乐殿堂，学习起来自然而没有隔阂，又能够一面享受合奏的乐趣，并从中获得成就感及满足感。

奥福教学是艺术教育的基础，除用于幼儿的启蒙期之外，青少年、成人乃至于银发族，都可从中获得启发，并在学习的过程中享受创造、合作、互动的乐趣。

其他应用

奥尔夫方法最初旨在向儿童教授音乐，但由于它提供的协调性、灵活性和注意力的不同好处，该技术通常用于教授有特殊需要的个人。

该技术的简单性允许所有范围的残疾学生参与学习过程。弱智学生可以轻松完成任务，而不必担心被嘲笑或被甩在后面。视障/盲人那些由于“经常呼吸很浅”而倾向于“犹豫、生涩和过度控制”运动的人可以使用不同的呼吸和运动练习来放松他们的身体和呼吸。

有听力障碍的学生 可以通过感受不同乐器产生的振动来使用奥尔夫方法。由于音乐大多具有弹性，因此受到精神损害的学生可以使用该方法作为一种治疗形式。即使是年老体弱的老年人也可以使用奥尔夫方法来帮助提高记忆力、灵活性和敏捷性。

如何看待跳广场舞扰民的现象？有何改进建议？

广场舞是既让人爱，又让人恨啊。

爱的是的确是丰富了老年人的***生活，锻炼了身体。

恨的是跳舞噪音十分大，而且一晚上就那么几首歌，甚至单曲循环，歌曲又不是当代年轻人喜欢的类型，确实扰民。而且有的还倚老卖老，造成了很多***。

个人认为解决方法就是***

规定时间跳。大爷大妈一般退休了没事干，不要晚上出来跳扰民，可以在下午45点，大多数人没有下班之前，想怎么跳就怎么跳。

规定地点跳。需社区工作者划定一片固定的区域，既不要抢占年轻人的篮球场足球场，也不要就在家门口跳。

哈哈 我家小区 以前天天就有广场舞，跳起来整个小区无死角的都被摇了。开始两三个人 慢慢七八个人 十来个 上百个，就这样星火燎原了。

能看着这么热闹，老人们这么和谐也挺开心的，我妈也下爱去活动。就是我觉的家里的闹钟是白买了，跳起来就 昏天黑地 没时没点的，几首神曲 翻来覆去 *********壳。有时候小孩子 会被惊吓着。

接到投诉，自己或许也意识到自家孙子也在波及之中才有些收敛吧。

网上说的那些不听劝的估计是家不在附近吧，家里没小孩 每人缺觉吧

说实话我觉得社会摇真的挺好，现在他们还在跳到小区外面的 小公园去跳了， 吃完晚饭去遛弯 那么多大爷大妈 阿姨叔叔 还有小朋友 在哪里 一起跳 多和谐的画面呀。

大家都相互体谅 理解彼此 和谐社会就这么简单 。（楼房越来越多，公园越来越少）
那些老了的坏人好自为之。

个人认为，广场舞就是在广场跳的脱离了广场就不应该跳。在广场跳的应该严格遵守广场规定，调低音量，在规定的时间进行活动。像我们这边早上7:30~9:00晚上19:30~21:00学生考试期间禁止跳。试想广场为什么人多，就是因为热闹，如果取消任何活动，也没人去广场了。就算没有广场舞，也会有商业演出，叫卖，大型展销会，或者小吃外包，一样炒，而且脏。广场不会闲着的，没有广场舞小朋友的充气玩具，儿童电动玩具小车也会占领整个广场的。

广场舞扰民是一个困扰民众二十多年的事情了，随着人们生活水平的提高，人们的生活品味也在提高。人们对广场舞的忍耐程度，越来越低，绝大多数人青年人对此项活动充满了反感和厌恶。甚至爆发了暴力冲突。引起了社会的广泛关注，原来以为那些三零后，四零后，深受***影响的人退出历史舞台后。广场舞大妈会自然而然消失了。而且现在是革命自有接班人，五零后，六零后这一代***时期在上小学，中学的人又把广场舞接了过来。既使你把小区公园里的路灯全部关闭，他们开着残疾车作为照明和音响电源，也要在黑暗中晃动着鬼影，迎着现在凌冽的寒风，在阴冷的寒夜里舞动。真是革命人永远是年轻，只不过这些老年青人在悄然无息中更换着。好多人唱着革命人永远是年青，而永远的永远了。令人感叹，但无感觉。就像流走的小溪，永远又有一股新的溪流湧入，把缺失的遗露补齐，跳舞的坑位似乎永远是满满的。

跳广场舞的这些大妈，[_a***_]的人生似乎永远生活在生活的背阴处。年轻时生养孩子，上班也常常为了家务早走晚来，领导的喝斥批评，同事们卑夷的眼神。使她们苟且的忍耐着，生活中的精致利己，和小盘算。往往使她们自以为得计。四十五岁，终于熬到了内退，逃避开了可恶的单位和同事领导的眼光。本想海阔鱼跃再打份工，多赚点钱，结果发现外面的世界很精彩，但已经不属于自己了。有些人也零零散散的在外面创荡了一下，由于年轻时养成的不良习惯，被撞得头破血流，落荒而逃。想法落空。静静的等待伍拾岁拿满额的退休金。这时候孩子大多长大了而未婚。孙辈的小子们还未登场，女人的精力正是夏末初秋未到之季，精力体力旺盛而不得挥发，这时候半生积蓄的郁闷，忧愁，烦恼。领导的批评，同事的眼神。全身上下所有的戾气，都集中在脚下和胸中。她要使劲的随着音乐的节奏跺脚，扯开嗓子把胸中的怨恨都喷吐出来。这样一群跳广场舞的人和他们情绪，怎么能顾及他人的感受呢？他们觉得他们一辈子都在受别人摆布，现在终于可以自由的喧泄一下自己的自由，和对自由的理解了。

国家法律无禁止性规定，民众而行之。就是合法的权益，任何人不得干涉合法的权利，这就应该是人们理解的自由吧。

而有了法律法规规定，但无具体祥细的处罚规定，法律无法执行。等于没有。

广场舞为何屡禁不止。原因无怪乎如此。希望***有关方面予以重视，良好的道德习惯，都是被法律的严格规定约束出来的。而不是靠道德宣教启蒙感化出来的。这种经验已经被世界文明发达国家所验证，是行之有效的措施。

跳广场舞影响居民休息确实是不道德的事，要想解决这个事，我觉得应该从几方面入手，首先在城市建设规划上多留些地方居民活动，不止是跳广场舞做其他运动也需要场地不是吗，当然这在短时间解决有点困难，除此之外社区多提供些室内场地这也能解决点问题。第二点就是进行些宣传教育，毕竟有素质的人还是很多的，对领队的教育很重要。第三就是把音响调到合理的音量，音响正面不要对着居民区，还有跳舞的时间保证在18点到20点之间。最后就是用法律法规来约束那些不道德不守规矩的了。以上就是我的个人观点。很庆幸我们没遇到这类事，我们的地方大，跳舞的人也少，小小的音箱就够了。

海伦凯勒做哪些助人为乐的事？

海伦凯勒性格：乐观，坚强，面对困难不放弃，不退缩。

莎莉文老师性格：十分有爱心，有耐心，帮助海伦凯勒重新认识到了世界的美好，为海伦凯勒树立了信心！

作品简介：

《再塑生命的人》（选自《***如给我三天光明》）。本文叙述了莎莉文老师教海伦识字，认识事物的过程，赞扬了莎莉文老师高超的教育技术，同时也表现了作者求知的热情及艰辛而愉快的生活经历，表达了作者对莎莉文老师的感激之情。

人物简介：

海伦·凯勒（helenkeller）出生于1880年6月27日，终年88岁。19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息地顽强毅力，在安妮·莎莉文老师的帮助下掌握了英、法、德等五国语言。

安妮·莎莉文英文名：annesullivanmacy（1866年4月14日－1936年10月20日），美国著名的残障教育家，海伦-凯勒的启蒙老师。

到此，以上就是小编对于残障儿童启蒙教育机构的问题就介绍到这了，希望介绍关于残障儿童启蒙教育机构的3点解答对大家有用。