大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明代设立的儿童教育机构的问题,于是小编就整理了5个相关介绍明代设立的儿童教育机构的解答,让我们一起看看吧。
中国在很早以前,就已经出现了最初级的具备教育功能的机构。《礼记·王制》《明堂位》《孟子·滕文公上》《说文解字》等典籍中都记载了校、序、痒等机构,就是最早的教育场所。
所谓的“校”“序”“庠”虽然名称和具体形式不一样,但是基本的结构和功能都指的是供老人和孩子居住的房子。
实际上,在夏朝,“校”这种由老人和儿童居住的机构其承担的主要作用并不是教育和学习,而是祭祀。通过祭祀先祖、神灵,来表示国王统治的合法性,同时对后代灌输忠诚、勇敢等思想理念。所谓的“国之大事,在戎在祀”就是从这个时代开始。
一、中国古代最早的官方教育机构是校:夏代学校的名称,举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
二、古代官方教育机构:1、庠:殷商时代学校的名称。2、序:周代学校的名称。《孟子·滕文公》:“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校,或泛指学校或教育事业。3、 国学:先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。4、乡学:与国学相对而言,泛指地方所设的学校。5、太学:中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》:“因入京师太学。”《送东阳马生序》:“东阳马生君则在太学已二年。”5、 国子监:汉魏设太学,西晋改称国子学,隋又称国子监,从此国子监与太学互称,都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”,而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。
清朝的科举考试沿袭明朝,基本相同,科举考试先要进行童生的考试,童生就是儿童的“童”。童生不一定都是小孩,有的12岁左右,大的六七十岁,凡是考取之前都算童生。 童生考试 县考,在县里,由知县主持。考取之后,再进行府考,由知府主持。又考取之后再进行院考,就是由省的学政主持,学政相当于今省教育厅的厅长。经过县考、府考、院考,都合格了,成为秀才,就是优秀的人才。秀才有资格参加县学或者府学生员,就是学生 学员。他们取得这个身份之后,才有资格参加正式的科举考试。也可以说考秀才,是正式科举考试之前的一个前奏和准备,或者叫做资格。
国子监是国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。 国子监是中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府。明朝由于首都北迁,在北京、南京分别都设有国子监。
学宫原本是西周时期天子教授国子和贵族子弟的场所,其教育功能和建筑形制在后世得到了继承和发展,涌现出了战国时期的稷下学宫、东汉时期的鸿都门学、唐代龙川学宫、北宋高要学宫、明代汝州宫学等,成为各个朝代地方官学的重要形式之一。
明初的教育尝试并没有离开儒家思想的影响。科举制度的建立,成为儒学的服务体系。全民教育的宏伟理想在残酷的现实中消失了。科举制度回归历史舞台,被明朝统治者装饰华丽。
前朝科举制度的弊端在明代得到了改善。在科举制度的规模上,明代也是范围最广、规模最大的一个。文化教育也从文化训练转向科举教育。客观地说,政治利益大于文化价值,因为科举后的文人必须为明朝统治者服务。
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