潮州儿童军营培训教育机构-潮州儿童军营培训教育机构有哪些

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1. 梅州市第一高峰在那里？
2. 惠州高洋尾沙滩哪个位置赶海？
3. 唐宋八大家之首的韩愈是哪里人？为何《新唐书》说是邓州南阳人？

梅州市第一高峰在那里？

铜鼓嶂位于梅州丰顺县砂田镇，海拔高度1559.5米，为粤东第一高峰，自古以来以雄奇壮观的气势、丰厚奇异的自然景观，牵引多少文人骚客、显贵布衣心驰神往。铜鼓嶂风光秀丽，物产丰饶，如屏似嶂的百里峰峦，绿树披翠，竹木成林，植物种类复杂多样，是观光游览和植物学教学的理想基地。一片片常绿的高山植物，人谓“铜鼓青”，浓阴蔽日，深邃幽雅。密林深处寒兰丛生，有叶艺、花艺、奇香等品种。属莲花山脉断裂带的铜鼓嶂，山峰秀美、奇观众多，仅南坡就有十八景奇观，如仙人叠石、仙人踏石、七情礤瀑布、鸳鸯潭、船子潭、太平天国四大军营等。形如“铜鼓”的铜鼓嶂顶端呈方圆状，可纳千人。登山可见日出日落，俯视群山云海，东望韩江凤凰山，西闻鸿图茶片香，南俯潮州湘子桥，北视阴那铁树花。在海拔1100米的铜锣湖上依山傍水之处，有围龙屋因自然之势而建，这是目前所知海拔最高的客家围龙屋。而在山中海拔1200米的地方，更有一块近千亩的大草坪，草坪地势平坦，花草繁茂，置身其中如走进了一个茫茫草原。

惠州高洋尾沙滩哪个位置赶海？

惠州高洋尾沙滩位于惠州市惠东县高潭镇高洋尾村，是一个比较适合赶海的地方。在这里赶海的位置比较分散，以下是几个比较常见的赶海点：

1. 沙滩北侧：从高洋尾村出发，沿着沙滩北侧往东走，大约走10分钟左右，就可以到达一个比较适合赶海的区域。这个区域的海水比较清澈，沙滩上的贝壳和海螺比较多，是一个比较不错的赶海点。

2. 沙滩西侧：从高洋尾村出发，沿着沙滩西侧往北走，大约走10分钟左右，就可以到达一个比较适合赶海的区域。这个区域的海水比较浑浊，但是沙滩上的贝壳和海螺也比较多，是一个比较适合新手赶海的地方。

3. 沙滩南侧：从高洋尾村出发，沿着沙滩南侧往西走，大约走10分钟左右，就可以到达一个比较适合赶海的区域。这个区域的海水比较浑浊，但是沙滩上的贝壳和海螺也比较多，是一个比较适合新手赶海的地方。

需要注意的是，赶海时一定要注意安全，不要越过警戒线或者在禁止赶海的区域进行活动。同时，赶海时要注意保护环境，不要随意乱扔垃圾或者破坏海洋生态环境。

鲘门小漠码头，军营对面那个海滩，小漠码头对面都可以赶海的。

潮州的饶平西澳岛可以赶海。

西澳岛在广东省潮州市饶平县柘林湾东南， 因处柘林西南，岛岸多湾，故名西澳岛。

海岛呈西北——东南走向，长2.17公里， 宽1.5公里，岸线长6.13公里。岛上丘陵起伏，西部较高，东部次之，中间低平。海拔96.8米 的西澳山，为全岛最高点。修竹茂林掩映着新乡、旧乡、花园三个自然村，人口近千人，大多以***和浅海作业为生。

唐宋八大家之首的韩愈是哪里人？为何《新唐书》说是邓州南阳人？

韩愈（768～824），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元八年（792年）进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

在“唐宋八大家”中，居于首位的就是唐代著名的文学家、思想家韩愈。为什么唐宋八大家之首是韩愈，而不是诗、词、文、书、画俱佳的全面天才苏轼呢？看完以下原因大概就知道答案了！

唐宋八大家是中国文化史上一个重要的符号，明代人依据唐宋时代对中国古文写作的贡献，将八位重要的散文作家合称为“唐宋八大家”，这八个人分别是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。他们先后掀起的古***新浪潮，将骈体文为主导的行文方式彻底搅了个天翻地覆。

自东汉时起，骈体文盛行，这是一种华而不实的文风。尤其到了唐朝，经济繁荣，社会奢靡风气盛行。李白、杜甫等人的诗作朴实无华，才使得奢靡之气有所好转，直到韩愈所倡导的古文运动，呼吁恢复文学传统，一改陈腐奢靡。二三十年后，古文才超越平庸的骈体文，彻底扭转了社会风气。

韩愈倡导了古文运动，突破了传统写法，开辟了唐朝以来的古文的创作之路，扩大了诗词领域，为我国的文学创作之路做出重要的贡献。虽然苏轼诗、词、文、书、画俱佳，但他的优势更在于诗歌创作中，散文创作上仍差韩愈一筹。所以，韩愈位列“唐宋八大家”之首是实至名归。

欧阳修说，整个晋朝没有文章，除了陶渊明的《归去来兮辞》；苏轼说，整个唐朝没有文章，除了韩愈的《送李愿归盘谷序》。

用苏轼的话说，韩愈之前，八代的文章——东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，数百年来，特点就一个字——衰。 是韩愈，改变了“衰”势，古代文章经过了韩愈的手，雄起了，一柱擎天。

在唐德宗贞元时期，由于韩愈的努力提倡，古文发生了广泛的影响。从贞元到元和的二三十年间，古文逐渐压倒骈文，成为文坛的主要风尚，这就是文学史上著名的“古文运动”。

儒道

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