大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于残疾儿童心理学感言的问题,于是小编就整理了3个相关介绍残疾儿童心理学感言的解答,让我们一起看看吧。
《改变心理学四十项研究》里有两个研究,我觉得可以一起来看,一个是服从权威,一个是从众。服从权威实验主要内容是甲(专家,权威)让乙(被试)对丙实施电击,大部分的乙明知电量足以致丙伤残或死亡仍然听从甲的意见对丙实施了电击。从众实验是单独判断线段长度是被试者均能准确判断(a长于b),而一旦被告知其他人都认为b长于a时一部分被试改变了自己的判断。
自汉娜阿伦特提出平庸的恶以后,关于这个命题的讨论就从未停息。权威让烧异***、杀犹太人、斗走资派时,平庸应该成为我们的免责条件吗?那些轴心时代大佬们如苏格拉底,老子,孔子,释迦牟尼,大概都是反权威的。下面试举两三例。
宰我嫌三年丧太久,孔子问他,爹妈死了,你却吃着美食,穿着锦衣,良心不会痛吗?宰我答,不会呀。孔子又说你自己良心过得去你就守一年丧吧,君子在居丧期间,食而无味,听到音乐也不能开心,不会安心,所以不会只守丧一年。现在既然你安心,你就守一年丧吧(子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安!”女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”《论语·阳货》)可见孔子作为儒家的权威,并未叫儒生们必须守丧三年,而是做事做人凭良心,如果失至亲内心不悲,何必守三年,如果有一人看大家都守三年,我不守会被骂不孝,或者迂腐的念叨孔子曰守三年,我就必须守三年,又或者隔壁村王二麻子守了五年被举孝廉我就守八年也弄个官儿当当,这样的孝,孔子怕也是要跳起来骂的吧,老子也说不尚贤使民不争了嘛。
题主你好,我是学心理学的。
如果小孩沟通有障碍。可以玩沙盘游戏,就是在网上买很多积木,玩具小人。或者可以买那种绿色玩具士兵,不过鉴于她是个女孩,可能买些女性化的玩具会更好一点。然后给他一张桌子,让她往上面摆东西。从中可以观察她的心理以及逻辑状态。希望能帮到你~找法律,不要钱,就要求以血还血以牙还牙!哪个人让别人的孩子受伤,就必须让他或者他的孩子受同样的伤!不要让有钱人就可以任性的养狗伤人或伤害他人。公平总得有人去主张。
中国人一天闲的无聊!
因为我不想让狗咬我家孩子,我是个有责任心的人,我是个愿意每天看到人与人和谐相处的人,我是个愿意每天看到人与动物和谐相处的人。
人和人之间没有多大仇恨,不要一天到晚尽搬弄是非让人争吵!让人恨狗!
现实生活中狗咬人的事有,但并不是每个人的孩子都会被咬,也不是每条狗都咬人,因为狗被人类驯养了几千年,早已失去了野性,早已成为了人类忠心耿耿的朋友!
每天都有人***的事例,为何不提问?
将心比心,若是发生这样的事情,真的是不幸!
孩子是无辜的,若是因此残疾,这是多少钱都买不回来的!
若是孩子因此颓废,因此堕落,这就等于毁了一个孩子的一生!
若是当真发生这样的事,追究法律责任是肯定的,赔偿也是肯定的,如此不负责任的狗主人,必须为他做过的事情付出代价!
然后就是这个苦难的孩子的治疗的问题了!
身体的残疾可以治,可若是心理因此残疾,那才是难治!
心理治疗,心理疏导是必须的,让孩子忘记这个噩梦,让他重回快乐的日子,这比什么都重要!
开导他,尊重他,给他关爱,拒绝歧视,打开心扉,正视噩梦,战胜噩梦。正视残疾的问题,战胜残疾的问题!
其实对这个问题最好的回答,就是不回答!
因为我不希望发生这样的事情!
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